Publicación:
Análisis de las dinámicas sociales y culturales en las familias embera katio asentadas en el barrio La Esmeralda de Tierralta, Córdoba

Vista sencilla de ítem
dc.contributor.advisorRamos Bello, Juan Carlos
dc.contributor.authorPolo Pertuz, Camilo Antonio
dc.contributor.juryBuelvas, José
dc.contributor.juryUrango Hildago, Yerky
dc.date.accessioned2024-10-18T16:17:41Z
dc.date.available2024-10-18T16:17:41Z
dc.date.issued2024-08-30
dc.description.abstractEl presente trabajo surge como un análisis de la problemática que se ha desarrollado 31 años después de la construcción de la represa multipropósito Urrá S.A. Este estudio se enfoca en las dinámicas étnico-culturales experimentadas por las familias Embera Katío y en los cambios que se han generado en Tierralta debido al asentamiento de estas comunidades en la zona alta del municipio. A partir del conocimiento adquirido en la Universidad de Córdoba, basado en teorías socioculturales, esta investigación pretende explicar las dinámicas sociales y culturales que han surgido en las comunidades Embera Katío asentadas en la zona urbana. Se busca analizar sus formas de comunicación, relaciones, comportamientos, y cómo estas han sido influenciadas por las exigencias de las sociedades modernas al vivir en un entorno urbano, fuera de su tradicional resguardo indígena, tras su reubicación debido al desplazamiento causado por la construcción de la represa Urrá. Este trabajo es una necesidad académica para entender cómo este proceso de adaptación ha afectado la vida de los Embera Katío, especialmente en términos de la influencia de la cultura occidental en sus tradiciones y modos de vida. Además, se considerarán las relaciones de poder como dinamizadoras de lo social, lo cultural, y lo étnico dentro de este contexto.spa
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameLicenciado(a) en Ciencias Sociales
dc.description.modalityTrabajos de Investigación y/o Extensión
dc.description.tableofcontentsIntroducción 8
dc.description.tableofcontentsCapítulo I: Fundamentación del problema planteado y los objetivos que lo enmarcan 9
dc.description.tableofcontents1 Planteamiento del problema 9
dc.description.tableofcontents1.1 Pregunta de investigación 12
dc.description.tableofcontents2 Objetivos 13
dc.description.tableofcontents2.1 Objetivo general 13
dc.description.tableofcontentsObjetivos específicos 13
dc.description.tableofcontents3 Justificación 13
dc.description.tableofcontentsCapítulo II: Elementos para la construcción del marco teórico y conceptual 15
dc.description.tableofcontents2 Elementos para abordar la revisión bibliográfica 15
dc.description.tableofcontents2.1 Importancia de la revisión bibliográfica 16
dc.description.tableofcontents2.2 Marco teórico 17
dc.description.tableofcontents2.3. Campos emergentes para la discusión de lo Cultural y Étnico 23
dc.description.tableofcontents2.3.1 Reflexiones sobre lo cultural y étnico 25
dc.description.tableofcontents2.3.2 Discusión alrededor de “Las relaciones de poder” 28
dc.description.tableofcontents2.4 Antecedentes 28
dc.description.tableofcontents2.4.1 A escala internacional 29
dc.description.tableofcontents2.4.2 A escala nacional 32
dc.description.tableofcontents2.4.3 A escala local 34
dc.description.tableofcontents2.5 Marco Conceptual 39
dc.description.tableofcontentsCapítulo III: Metodología que favorece la Investigación sobre las dinámicas socioculturales de los Embera Katio asentados en Tierralta 47
dc.description.tableofcontents3.1 Tipo de estudio 47
dc.description.tableofcontents3.1.2 Muestra 48
dc.description.tableofcontents3.1.3 Recogida de datos 48
dc.description.tableofcontents3.1.4 Análisis de datos 48
dc.description.tableofcontents3.1.5 Consideraciones Éticas 48
dc.description.tableofcontentsCapítulo IV: Descripción de los procesos de adaptación de las familias asentadas en el perímetro urbano de Tierralta 49
dc.description.tableofcontents4.1 Descripción de las dinámicas socioculturales de las familias emberas ubicadas en el area urbana de tierralta. 49
dc.description.tableofcontents4.2 Características del municipio de Tierralta 51
dc.description.tableofcontents4.3 Población indígena 53
dc.description.tableofcontents4.4 Problemáticas Sociales y Económicas en Tierralta: Desafíos de Adaptación y Seguridad para las Familias Urbana. 55
dc.description.tableofcontents4.5 Caracterización socioeconómica de las familias Emberas ubicadas en el Barrio La Esmeralda del municipio de Tierralta 57
dc.description.tableofcontents4.5.1 Aspectos geo histórico y la llegada de la población indígena 57
dc.description.tableofcontents4.5.2 Aspectos etnográficos de las familias embreas ubicadas en el barrio la Esmeralda 59
dc.description.tableofcontents4.5.2.1 Origen y migración 60
dc.description.tableofcontents4.5.2.2 Adaptación urbana 61
dc.description.tableofcontents4.5.2.3 Adaptación y Pérdida de Tradiciones Lingüísticas 62
dc.description.tableofcontents4.5.2.4 Transformación de las Tradiciones Comunitarias 63
dc.description.tableofcontents4.5.2.5 Marginalidad y Discriminación 64
dc.description.tableofcontents4.5.2.6 Resiliencia y Adaptación Cultural 66
dc.description.tableofcontents4.5.2.7 Vivienda y asentamientos 68
dc.description.tableofcontents4.5.2.8 Estructura familiar 69
dc.description.tableofcontents4.5.2.9 Roles de género 70
dc.description.tableofcontents4.5.2.10 Educación 70
dc.description.tableofcontents4.5.2.11 Salud 73
dc.description.tableofcontents4.5.2.12 Economía y trabajo 74
dc.description.tableofcontents4.5.2.13 Cultura y tradición 75
dc.description.tableofcontents4.5.2.14 Organización comunitaria 78
dc.description.tableofcontents4.5.2.15 Relaciones con la comunidad local 79
dc.description.tableofcontents4.5.2.16 Identidad y resistencia 79
dc.description.tableofcontents4.6. Propuesta: Raíces Vivas: Fortalecimiento de la Identidad Cultural Embera Katío en el Barrio La Esmeralda 81
dc.description.tableofcontentsImpacto del Desplazamiento en la Identidad Cultural 82
dc.description.tableofcontentsImportancia de la Educación Intercultural 82
dc.description.tableofcontentsRescate y Documentación de la Cultura Embera Katío 83
dc.description.tableofcontentsBeneficios Comunitarios y Fortalecimiento del Tejido Social 83
dc.description.tableofcontentsIntegración de las Ciencias Sociales en el Proyecto Raíces Vivas: Estrategias para Preservar y Fortalecer la Cultura Embera Katío 84
dc.description.tableofcontentsComponentes del Proyecto 85
dc.description.tableofcontentsCapítulo V: Conclusiones y recomendaciones 88
dc.description.tableofcontents5.1 Conclusiones 88
dc.description.tableofcontents5.2 Recomendaciones 90
dc.description.tableofcontentsBibliografía 93
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad de Córdoba
dc.identifier.reponameRepositorio Universidad de Córdoba
dc.identifier.repourlhttps://repositorio.unicordoba.edu.co/
dc.identifier.urihttps://repositorio.unicordoba.edu.co/handle/ucordoba/8666
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad de Córdoba
dc.publisher.facultyFacultad de Educación y Ciencias Humanas
dc.publisher.placeMontería, Córdoba, Colombia
dc.publisher.programLicenciatura en Ciencias Sociales
dc.relation.referencesAbela, J. A. (2002). Las técnicas de análisis de contenido: una revisión actualizada.
dc.relation.referencesAbarca, A. B., & Páez, D. (Eds.). (1996). La teoría sociocultural y la psicología social actual. Fund. Infancia y Aprendizaje.
dc.relation.referencesAbela, J. A. (2002). Las técnicas de análisis de contenido: una revisión actualizada.
dc.relation.referencesAcero, G. (2019). Problemáticas alrededor del reconocimiento de la comunidad Emberá Katío como sujeto de derecho: el caso del desplazamiento por la construcción de la represa de Urrá.
dc.relation.referencesAcosta, C. A. (2002). Cuatro preguntas para iniciarse en cambio organizacional. Revista colombiana de psicología, (11), 9-24.
dc.relation.referencesAcosta Navas, J. P. (2019). Derechos humanos de los pueblos indígenas en clave de pluralismo jurídico e interculturalidad.
dc.relation.referencesÁlvarez, M. (2021). Resiliencia y adaptabilidad cultural: Estudios sobre comunidades indígenas en entornos urbanos. Editorial Académica.
dc.relation.referencesÁlvarez Uría, F., & Varela, J. (1979). Michel Foucault microfísica del poder.
dc.relation.referencesAlfred, A. (1994). Resistance and contradiction: Miskitu Indians and the Nicaraguan state, 1894-1987. Stanford University Press.
dc.relation.referencesALL, Stuart. Cultural Studies and Its Theoretical Legacies. In: Morley, David; Chen, Kuan-Hsing (Ed.). Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies. London; New York: Routledge, 1996. [1992]. P. 262-275.
dc.relation.referencesAnderson, B. (2006). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso.
dc.relation.referencesArenas, P., & Urzúa, A. (2016). Estrategias de aculturación e identidad étnica: un estudio en migrantes sur-sur en el norte de Chile. Universitas Psychologica, 15(1), 117-128.
dc.relation.referencesArrázola Paternina, G., & Quevedo Caro, E. T. (2020). Comunidad Embera Katío y Universidad de Córdoba: Hacia un diagnóstico participativo sociocultural, orientado a mostrar el estado actual de la población indígena residente en el resguardo Emberá Katío del Alto Sinú, el casco urbano de Tierralta y sus alrededores.
dc.relation.referencesAvendaño, M., Galvis Pérez, A. E., & Velasco Hurtado, D. E. (2019). Retos y desafíos de las actividades productivas en las comunidades indígenas del departamento del Cauca en el marco del posconflicto. Revista Estrategia Organizacional, 8(1). https://doi.org/10.22490/25392786.3176
dc.relation.referencesÁvila, L. M. G. (2018). Estrategia de comunicación del museo ‘Jomau De’, como propuesta para fortalecer la cultura de la comunidad Emberá Katío del Alto Sinú y sus relaciones con los nuevos entornos de vida (Doctoral dissertation, Pontificia Universidad Javeriana).
dc.relation.referencesArias, L. F. (2010). Educación intercultural bilingüe en comunidades indígenas. Bogotá: Ministerio de Educación Nacional.
dc.relation.referencesBaptista da Silva, S. Refletindo sobre a cultura material y os grafismos Kaingang: possibilidade para interpretação arqueológica. In: Massi, Marco A. N. de. Xokleng 2860 a. C. As terras Altas do Sul do Brasil. Transcrições do Seminário de Arqueologia e Etnohistória. Tubarão: Ed. Unisul, 2006, p. 124 – 154.
dc.relation.referencesBarrios Herrero, O. (2003). El impacto del Black Arts Movement en los estudios étnicos, feministas y postcoloniales: Referencia sucinta a Latinoamérica.
dc.relation.referencesBarriga, A. D. (2007). La entrevista a profundidad. TRAMAS. Subjetividad y procesos sociales, (3), 161-178.
dc.relation.referencesBarth, F. (1976). Los grupos étnicos y sus fronteras (Vol. 197, No. 6). México: Fondo de Cultura Económica.
dc.relation.referencesBarth, F. (1998). Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Waveland Press.
dc.relation.referencesBarros, Á. M. M. (2021). Memoria biocultural del conocimiento ancestral del agua para la resiliencia comunitaria. Casos de estudio Emberá Katíos y Zenúes (Colombia) (Doctoral dissertation, Universitat Politècnica de Catalunya (UPC)).
dc.relation.referencesBeltrán Garay, K. M., & López Ortiz, M. C. (2022). Usos de la medicina herbaria en el manejo del dengue en indígenas de un cabildo del departamento de Córdoba.
dc.relation.referencesBenavides, J. P. (2022). Territorios indígenas versus colonizadores campesinos en Bolivia. Estudio de caso de la comunidad indígena Yuracaré del río Ivirgarzama (CIYRI). Debates en Sociología, (54), 115-141.
dc.relation.referencesBlázquez, J. J. R. (2015). Las entrevistas en profundidad y la biografía. Revista San Gregorio, 48-55.
dc.relation.referencesBonfil, G. (1991). La teoría del control cultural en el estudio de procesos étnicos. Estudios sobre las culturas contemporáneas, 4(12), 165-204.
dc.relation.referencesCalderón Segura, J. (2021). Despojo y derechos territoriales: dinámicas de la violencia en contra de los pueblos indígenas en Colombia. IdeAs. Idées d'Amériques, (17).
dc.relation.referencesCantero Galarcio, E., & Hernández Hernández, E. (2021). Identificación de saberes ancestrales en la etnia Emberá Katío sobre el cuidado del medioambiente. Praxis & Saber, 12(31), 111-124.
dc.relation.referencesCaviedes, M. (2000). Antropología y movimiento indígena. Tesis para optar por el título de antropólogo, no publicada. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
dc.relation.referencesCaviedes, M. (2010). La lucha del pueblo Emberá Katío del Alto Sinú y el ejercicio de una antropología apócrifa. Biblioteca abierta, 2.
dc.relation.referencesClifford, J. (1986). Introduction: Partial Truths. In J. Clifford & G. E. Marcus (Eds.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography (pp. 1-26). University of California Press.
dc.relation.referencesClifford, J. (1997). Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century. Harvard University Press.
dc.relation.referencesCohen, A. P. (1985). The Symbolic Construction of Community. Routledge.
dc.relation.referencesComisión Nacional de Territorios Indígenas. (2016). Comisión Nacional de Territorios Indígenas.
dc.relation.referencesConstitución Política de Colombia. (1991). Gaceta Constitucional, Bogotá.
dc.relation.referencesCurrea, G. (2018). Estado y derechos de las comunidades indígenas en Colombia. Editorial Académica.
dc.relation.referencesCunningham, M. (2019). Indigenous Displacement and Cultural Identity: A Global Perspective. New York: Routledge.
dc.relation.referencesDas, V., Kleinman, A., & Lock, M. (2001). Remaking a World: Violence, Social Suffering, and Recovery. University of California Press.
dc.relation.referencesDel Cairo, C., & Rodríguez, A. (2011). Movilización social, política y territorio: Experiencias indígenas en la Amazonía colombiana. Maguaré, 25(1), 91-107.
dc.relation.referencesDurán Bernal, J. L. (2019). El reconocimiento de derechos a las comunidades indígenas en Colombia: desafíos y perspectivas. Revista de Derecho, (51), 23-45.
dc.relation.referencesDurán, L. J., & Bonilla, J. F. (2017). Historia de los derechos humanos en Colombia. Pontificia Universidad Javeriana.
dc.relation.referencesEscobar, A. (2005). Más allá del Tercer Mundo: Globalización y diferencia. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia CANH.
dc.relation.referencesEscobar, A. (2008). Territorios de diferencia: Lugar, movimientos, vida, redes. Popayán: Envión Editores.
dc.relation.referencesFabara García, L. M. (2019). Cultura y globalización: el impacto en las comunidades indígenas latinoamericanas. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesFerguson, J. (1999). Expectations of Modernity: Myths and Meanings of Urban Life on the Zambian Copperbelt. University of California Press.
dc.relation.referencesFisher, W. H. (1994). Megadevelopment, Environmentalism, and Resistance: The Institutional Context of Kayapó Indigenous Politics in Central Brazil. Human Organization, 53(3), 220-232.
dc.relation.referencesFoucault, M. (2002). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesGeertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures: Selected Essays. Basic Books.
dc.relation.referencesGellner, E. (1983). Nations and Nationalism. Blackwell.
dc.relation.referencesGonzález, A. (2018). Participación política y resistencia indígena en América Latina. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 63(234), 85-107.
dc.relation.referencesGonzález, L. C. (2015). Los pueblos indígenas frente a la globalización: Desafíos y resistencias. Centro de Investigaciones Interculturales.
dc.relation.referencesGonzález, M. (2011). Los desplazados internos indígenas: Retos para la protección y garantía de derechos humanos. Revista de Estudios Sociales, (40), 40-56.
dc.relation.referencesGreen, L. (1999). Fear as a Way of Life: Mayan Widows in Rural Guatemala. Columbia University Press.
dc.relation.referencesGrimson, A. (2011). La nación en sus límites. Editorial Siglo XXI.
dc.relation.referencesGrimson, A. (2021). Los nuevos estudios culturales. Fondo de Cultura Económica.
dc.relation.referencesGruner, E. (2019). Desplazamiento, memoria y resistencia: Perspectivas críticas en el estudio de las comunidades indígenas. Cuadernos de Antropología Social, (50), 73-92.
dc.relation.referencesHale, C. (2004). Rethinking Indigenous Politics in the Era of the "Indio Permitido". NACLA Report on the Americas, 38(2), 16-21.
dc.relation.referencesHarvey, D. (2005). A Brief History of Neoliberalism. Oxford University Press.
dc.relation.referencesHenríquez, M., & Alvarado, C. (2018). La cosmovisión indígena y su impacto en el bienestar social: Un estudio en la comunidad Embera Katío de Tierralta, Córdoba. Revista de Psicología Comunitaria, 6(2), 45-62.
dc.relation.referencesHernández, S. G. (2020). La resistencia indígena frente al desplazamiento forzado: Un análisis desde la perspectiva de los derechos humanos. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesINAP: Curso de formación cultural indígena Emberá. (2005). (Edición de Felipe Angulo).
dc.relation.referencesInter-American Commission on Human Rights (IACHR). (2010). Indigenous Peoples, Afro-Descendants, and Extractive Industries: Report of the Inter-American Commission on Human Rights. Organization of American States.
dc.relation.referencesIsaza, F. G., & López, M. (2019). El papel de la educación en la resistencia cultural de los pueblos indígenas en Colombia. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, 13(2), 67-81.
dc.relation.referencesJackson, J. E. (2013). The Consequences of Dispossession for Indigenous People in Colombia. Latin American Perspectives, 40(2), 26-42.
dc.relation.referencesJimeno, M. (2001). Violencia y desplazamiento en Colombia. Bogotá: Grupo Editorial Norma.
dc.relation.referencesLaclau, E. (1990). New Reflections on the Revolution of Our Time. Verso.
dc.relation.referencesLander, E. (Ed.). (2000). La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. CLACSO.
dc.relation.referencesLarsen, S. C. (2003). Promoting Aboriginal Territoriality through Interethnic Alliances: The Case of the Cheslatta T’En in Northern British Columbia. Human Organization, 62(1), 74-85.
dc.relation.referencesLatour, B. (2005). Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network- Theory. Oxford University Press.
dc.relation.referencesLittle, P. E. (1999). Environments and Environmentalism in Anthropological Research: Facing a New Millennium. Annual Review of Anthropology, 28, 253-284.
dc.relation.referencesLoaeza, S. (2017). Pueblos indígenas y proyectos de desarrollo: Una revisión crítica desde América Latina. Estudios Sociológicos, 35(103), 433-464.
dc.relation.referencesLondoño, L. (2021). Territorios de esperanza: Experiencias de resistencia indígena en el Alto Sinú. Editorial El Escribano.
dc.relation.referencesLópez Henao, I., & Rodríguez Amaya, C. A. (2014). Trabajo de campo etnográfico. Revista Colombiana de Ciencias Sociales, 5(2), 268-289.
dc.relation.referencesLópez, P., & Castillo, J. (2022). Tensiones entre la identidad étnica y la integración cultural: Un estudio en comunidades indígenas urbanas de Colombia. Revista de Estudios Sociales, (80), 30-46.
dc.relation.referencesLutz, C., & Abu-Lughod, L. (Eds.). (1990). Language and the Politics of Emotion. Cambridge University Press.
dc.relation.referencesMadrid, R. L. (2012). The Rise of Ethnic Politics in Latin America. Cambridge University Press.
dc.relation.referencesMarcus, G. E. (1995). Ethnography in/of the World System: The Emergence of Multi- Sited Ethnography. Annual Review of Anthropology, 24, 95-117.
dc.relation.referencesMassey, D. (1994). Space, Place, and Gender. Polity Press.
dc.relation.referencesMcCarty, T. L., & Lee, T. S. (2014). Critical Culturally Sustaining/Revitalizing Pedagogy and Indigenous Education Sovereignty. Harvard Educational Review, 84(1), 101-124.
dc.relation.referencesMignolo, W. D. (2000). Local Histories/Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges, and Border Thinking. Princeton University Press.
dc.relation.referencesMignolo, W. D. (2007). La opción descolonial: Reflexiones sobre el significado de un concepto. Revista de Estudios Sociales, (26), 16-23.
dc.relation.referencesMolano, A. (2015). Trochas y fusiles. Bogota: Editorial El Ancora.
dc.relation.referencesMolina Londoño, J. A. (2019). Educación intercultural bilingüe: La experiencia de la comunidad Emberá Katío en Colombia. Revista Iberoamericana de Educación, 79(1), 153-170.
dc.relation.referencesMonterroso, A. (2021). La importancia del reconocimiento de los derechos territoriales de las comunidades indígenas en Colombia. Revista de Derecho, (52), 98- 115.
dc.relation.referencesMontoya, F., & Rodríguez, P. (2017). Narrativas indígenas en la era de la globalización: Experiencias de resistencia y adaptación. Revista Colombiana de Antropología, 53(1), 93-110.
dc.relation.referencesMorán, B. (2019). Territorio y cultura: La lucha de los pueblos indígenas en Colombia. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesNagel, J. (1994). Constructing Ethnicity: Creating and Recreating Ethnic Identity and Culture. Social Problems, 41(1), 152-176.
dc.relation.referencesNaciones Unidas (2015). Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
dc.relation.referencesNaciones Unidas, Banco Mundial (1994). Directrices para la protección de los pueblos indígenas en proyectos de desarrollo.
dc.relation.referencesNaciones Unidas, Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2012). Los pueblos indígenas en América Latina: Avances en el último decenio y retos pendientes para la garantía de sus derechos.
dc.relation.referencesNaciones Unidas, Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas, S. James Anaya (2008).
dc.relation.referencesOrlove, B. S., & Brush, S. B. (1996). Anthropology and the Conservation of Biodiversity. Annual Review of Anthropology, 25, 329-352.
dc.relation.referencesPateman, C., & Mills, C. W. (2007). Contract and Domination. Polity Press.
dc.relation.referencesPérez, S. C., & Lozano, G. S. (2021). Memoria y territorio: La lucha de la comunidad Emberá Katío del Alto Sinú. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesPérez, S., & Saavedra, M. (2022). La educación intercultural en la comunidad Embera Katío: Desafíos y perspectivas. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, 14(1), 75-89.
dc.relation.referencesQuintana, P. (2022). Globalización y pueblos indígenas: Respuestas locales a dinámicas globales en América Latina. Revista Colombiana de Sociología, 39(2), 45- 61.
dc.relation.referencesRamos, A. R. (1998). Indigenism: Ethnic Politics in Brazil. University of Wisconsin Press.
dc.relation.referencesRestrepo, E. (2007). Políticas de la alteridad: etnización y multiculturalismo en Colombia. Bogotá: Universidad del Cauca.
dc.relation.referencesRestrepo, E., & Escobar, A. (2005). Otros saberes: Paz, desarrollo y cultura en Colombia. Bogota: Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH.
dc.relation.referencesRestrepo, J., & Restrepo, M. (2021). Conflicto y desplazamiento: Impactos y respuestas en la comunidad Emberá Katío del Alto Sinú. Revista de Estudios Sociales, (79), 78-93.
dc.relation.referencesRincón, A., & Díaz, R. (2019). Desplazamiento forzado y resistencia cultural en las comunidades indígenas del Alto Sinú. Revista de Psicología Comunitaria, 7(1), 55-70.
dc.relation.referencesRodríguez, C. (2020). Transformaciones territoriales y resistencia indígena en el Alto Sinú. Editorial El Escribano.
dc.relation.referencesRojas, M. A. (2018). Derechos indígenas y políticas públicas en Colombia. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
dc.relation.referencesSalas Salazar, M. (2018). La etnografía multisituada: Una perspectiva metodológica para el estudio de las comunidades indígenas en contextos globalizados. Cuadernos de Antropología, (20), 45-63.
dc.relation.referencesSahlins, M. (1999). Two or Three Things That I Know About Culture. The Journal of the Royal Anthropological Institute, 5(3), 399-421.
dc.relation.referencesSaid, E. (1993). Culture and Imperialism. Vintage.
dc.relation.referencesSánchez, J. (2015). Narrativas de resistencia y adaptación: Las comunidades indígenas frente a los proyectos de desarrollo en Colombia. Revista Latinoamericana de Estudios Culturales, 10(1), 67-84.
dc.relation.referencesScott, J. C. (2009). The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia. Yale University Press.
dc.relation.referencesSilva, M., & Vásquez, M. (2020). Educación y resistencia en las comunidades Emberá del Alto Sinú. Revista de Estudios Sociales, (78), 35-47.
dc.relation.referencesSkinner, J., & Wilson, T. M. (2012). The Interview: An Ethnographic Approach. Berg.
dc.relation.referencesSolano, J. (2016). La resistencia indígena en el Alto Sinú: Narrativas y prácticas. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesTaussig, M. (2005). Law in a Lawless Land: Diary of a Limpieza in Colombia. The New Press.
dc.relation.referencesThompson, E. P. (1963). The Making of the English Working Class. Vintage.
dc.relation.referencesTirado, G., & Quintero, M. (2020). La educación en contextos de desplazamiento: La experiencia de los Embera Katío en Tierralta, Córdoba. Revista Iberoamericana de Educación, 82(2), 89-106.
dc.relation.referencesVelásquez, A. (2019). Narrativas de resistencia y lucha en las comunidades indígenas colombianas. Editorial Académica Española.
dc.relation.referencesVerdesio, G. (2001). Forgotten Conquests: Rereading New World History from the Margins. Temple University Press.
dc.relation.referencesWade, P. (1997). Race and Ethnicity in Latin America. Pluto Press.
dc.relation.referencesWright, R. (2007). Indigenous Mobilization and Activism in Latin America: Merging Global and Local Agendas. In: The Politics of Multiculturalism in Latin America: 103 Indigenous Peoples and the State, H. Siavelis & K. Sehnbruch (Eds.). University of Pittsburgh Press.
dc.relation.referencesYashar, D. J. (2005). Contesting Citizenship in Latin America: The Rise of Indigenous Movements and the Postliberal Challenge. Cambridge University Press.
dc.relation.referencesZúñiga, C. E. (2015). Los Embera Katío de Córdoba: tradición y modernidad en un contexto de cambio. Montería: Universidad de Córdoba.
dc.rightsCopyright Universidad de Córdoba, 2024
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.licenseAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject.keywordsFamily
dc.subject.keywordsKatio embera
dc.subject.proposalFamilias
dc.subject.proposalEmbera katios
dc.subject.proposalLa esmeralda
dc.titleAnálisis de las dinámicas sociales y culturales en las familias embera katio asentadas en el barrio La Esmeralda de Tierralta, Córdoba
dc.typeTrabajo de grado - Pregrado
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.contentText
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dspace.entity.typePublication
Archivos
Bloque original
Mostrando 1 - 2 de 2
Miniatura
Nombre:
PoloPertuzCamiloAntonio.pdf
Tamaño:
2.22 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descargar
No hay miniatura disponible
Nombre:
Autorización de publicación.pdf
Tamaño:
882.51 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descargar
Bloque de licencias
Mostrando 1 - 1 de 1
No hay miniatura disponible
Nombre:
license.txt
Tamaño:
15.18 KB
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción:
Descargar
Colecciones
E.E.A. Trabajos de Investigación y/o Extensión